471.第471章 大作文章
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在当时的战国时期，还没有多少人是按照道家的那种方法对待死去的人的。更没有像《庄子》一书中描写的那样：以天地为棺椁，以日月星辰为玑珠，以万物为陪葬。
一般都是按照传统方法，按照周礼上的规定，也就是儒家所倡导的那种丧葬文化，来安葬死者。
所以！漆园人对待死人的做法，就违背了天下所有人的做法，伤害了天下人心。
在那个时期，没有钱的人家可以选择简陋一些，来安葬死者，也不会像漆园人那样，把死者身上的衣服剥去，赤着身体而埋。更让人生气地是，漆园人不仅把死者就这样埋了，他们还把死者埋进自家的菜园里，准备来年在上面种上瓜果……
这是对死者的大不敬！也是对死者家属的侮辱！
不仅在战国时期，在历史上任何朝代，对于穷人家来讲，一般是不愿意厚葬死者的，尽量少陪葬。不说陪葬了，死者身上也尽量少穿衣服，把衣服省下来，留给下一代穿。穷人说这是纪念，留个念想，让后代们记住长辈们的好。
而对于有钱人家，他们则恰恰相反。他们一般把死者生前的所有东东，都作为陪葬，统统地让死者带入土中。
而道家，打破了这些传统观念，以全新的观念，来对待死者。他们认为死者已逝，重回大自然，随便怎么对待都可以。反正！死者已经感受不到了。
其实！庄子在讲道的时候，并没有讲到如何安葬死者。他只是讲了人与其他物种一样来源于道，死后回归于道，死后又回到道的无穷变化之中。
可漆园人就是这么理解的，护法士们也是这么理解的。而且！他们还那样做了。
结果！让庄子背了黑锅，世人都认为是庄子的错，道家的错，道家文化有问题。
“可是？”
戴偃变成一脸地哭丧相说道：“兄长已经下令了，隐瞒此事，不再宣扬此事。凡是宣扬此事者，一律杀！”
戴大官人不以为然地笑道：“他不让说他能堵得了世人的嘴？再说！他也只能堵住宋国人的嘴，他还能堵住天下人的嘴？”
“对对对！”
戴偃这才恍然大悟，说道：“是啊！他还能堵住天下人的嘴？”
“你知道怎么做了吧？”戴大官人看着戴偃，笑道。然后！得意地端起酒杯，示意了一下，喝了起来。
“这个我明白！明白！”戴偃认真地说道：“我让人把这件事传到韩国去！韩国的国君不敢找宋国的麻烦，可那些死者家属，他们能放过宋国？放过漆园人？”
“嗯！”戴大官人哼道：“这就对了！不过？仅仅韩国一国的民众还不够！这件事！要让天下人都知道。”
“这个我知道！不就是派人到处传扬吗？宋国境内不让说，我还不能派人去其他国家？是不是？我这就去安排！这就去安排！”
戴偃说着，就要起身走人。
戴大官人非常满意，朝着戴偃招了招手，说道：“别急！不在乎这一时半会的时辰！喝酒！陪为兄多喝几杯！你是知道的！为兄这几天茶饭不思，心情不好，还不都是为了这些事！如今！事情有了转机，我该喝酒放松一下了！”
戴偃也只得留了下来，两人继续喝酒。
见事态利好，戴大官人又表态道：“我会安排我的人，到各个诸侯国去传播的。你的人也要去。传播的人越多，知道的人越多，效果就越好！”
“那？堂兄？”戴偃问道：“那？天下人知道了后，真的会来宋国找我们宋国的麻烦，找漆园人的麻烦？”
戴大官人胸有成竹地笑道：“这个我敢保证！绝对会掀起一番风浪的！也许？哦！对了！周天子那里，也要派人传信过去！”
“堂兄？”戴偃不解地问道：“传到周天子那里有什么用？大周朝早已名存实亡，谁还把他当大周天子？”
“错！”戴大官人把酒杯顿到桌面上，眼睛盯着戴偃，说道：“当今的大周天子是没有什么吊用，周朝势微，没有人把他当天子，当回事。可在有些时候，他还是起作用的。
比如说这次漆园人对待死者的事，这位周天子就有可能起作用。关于这件事，他听了一定会大发雷霆的。他要是发一道诏令，让天下诸侯共同讨伐宋国，灭了宋国，或者让宋国现任国君你的兄长宋剔成下台，也是有可能的。而在这个时候，天下诸侯又愿意听他的了。”
“为什么呢？”
“因为！有利可图！”
散了朝会后，大隐也是着急得不行。安排完手头上的工作后，他便安排一个亲信，去一趟漆园，打听那里的具体情况。如果是真的！那可不是开玩笑，麻烦就大了。
他相信！剥死人衣服的事是真的。但是！他坚信，绝对不是普遍现象。还有！关于把尸首当肥料的事，也不是普遍现象。如果是！那可不是开玩笑地事。那！麻烦就大了。
所以！大隐一面让宋国方面封锁这个消息，一面派人去通知漆园那里的护法士们，作好善后处理。只要漆园人自己不嚷嚷出来，只要漆园人死不承认，只要不让别人去漆园调查事实，一切都将变成谣言。
这个大隐是隐藏在宋国的道家，是一个精于世故的老者，一个很富态的老者。
在大周天下，有许多这样的隐者，他们大隐隐于朝。有的在君王的面前做事，一人之下，万人之上。而有的则在地方上担当重要地官职，造福一方。他们为官一不为名二不为利，主要为的是自己的兴趣。还有！怀着一颗拯救天下苍生的心愿。
在大周天下，还有许多中隐隐于市的道家。他们也许就生活在我们的身边，只是！我们对他们太没有感觉了。他们给我们的印象是无为、无能！可当我们最需要帮助的时候，他们却出现在我们面前了，是我们最真诚、可信地朋友。
在大周天下，还有许多小隐隐于野的道家。这些人不在少数，给人的感觉，他们好像才是真正地道家。其实！不是！他们只是小隐！
在当时的战国时期，还没有多少人是按照道家的那种方法对待死去的人的。更没有像《庄子》一书中描写的那样：以天地为棺椁，以日月星辰为玑珠，以万物为陪葬。
一般都是按照传统方法，按照周礼上的规定，也就是儒家所倡导的那种丧葬文化，来安葬死者。
所以！漆园人对待死人的做法，就违背了天下所有人的做法，伤害了天下人心。
在那个时期，没有钱的人家可以选择简陋一些，来安葬死者，也不会像漆园人那样，把死者身上的衣服剥去，赤着身体而埋。更让人生气地是，漆园人不仅把死者就这样埋了，他们还把死者埋进自家的菜园里，准备来年在上面种上瓜果……
这是对死者的大不敬！也是对死者家属的侮辱！
不仅在战国时期，在历史上任何朝代，对于穷人家来讲，一般是不愿意厚葬死者的，尽量少陪葬。不说陪葬了，死者身上也尽量少穿衣服，把衣服省下来，留给下一代穿。穷人说这是纪念，留个念想，让后代们记住长辈们的好。
而对于有钱人家，他们则恰恰相反。他们一般把死者生前的所有东东，都作为陪葬，统统地让死者带入土中。
而道家，打破了这些传统观念，以全新的观念，来对待死者。他们认为死者已逝，重回大自然，随便怎么对待都可以。反正！死者已经感受不到了。
其实！庄子在讲道的时候，并没有讲到如何安葬死者。他只是讲了人与其他物种一样来源于道，死后回归于道，死后又回到道的无穷变化之中。
可漆园人就是这么理解的，护法士们也是这么理解的。而且！他们还那样做了。
结果！让庄子背了黑锅，世人都认为是庄子的错，道家的错，道家文化有问题。
“可是？”
戴偃变成一脸地哭丧相说道：“兄长已经下令了，隐瞒此事，不再宣扬此事。凡是宣扬此事者，一律杀！”
戴大官人不以为然地笑道：“他不让说他能堵得了世人的嘴？再说！他也只能堵住宋国人的嘴，他还能堵住天下人的嘴？”
“对对对！”
戴偃这才恍然大悟，说道：“是啊！他还能堵住天下人的嘴？”
“你知道怎么做了吧？”戴大官人看着戴偃，笑道。然后！得意地端起酒杯，示意了一下，喝了起来。
“这个我明白！明白！”戴偃认真地说道：“我让人把这件事传到韩国去！韩国的国君不敢找宋国的麻烦，可那些死者家属，他们能放过宋国？放过漆园人？”
“嗯！”戴大官人哼道：“这就对了！不过？仅仅韩国一国的民众还不够！这件事！要让天下人都知道。”
“这个我知道！不就是派人到处传扬吗？宋国境内不让说，我还不能派人去其他国家？是不是？我这就去安排！这就去安排！”
戴偃说着，就要起身走人。
戴大官人非常满意，朝着戴偃招了招手，说道：“别急！不在乎这一时半会的时辰！喝酒！陪为兄多喝几杯！你是知道的！为兄这几天茶饭不思，心情不好，还不都是为了这些事！如今！事情有了转机，我该喝酒放松一下了！”
戴偃也只得留了下来，两人继续喝酒。
见事态利好，戴大官人又表态道：“我会安排我的人，到各个诸侯国去传播的。你的人也要去。传播的人越多，知道的人越多，效果就越好！”
“那？堂兄？”戴偃问道：“那？天下人知道了后，真的会来宋国找我们宋国的麻烦，找漆园人的麻烦？”
戴大官人胸有成竹地笑道：“这个我敢保证！绝对会掀起一番风浪的！也许？哦！对了！周天子那里，也要派人传信过去！”
“堂兄？”戴偃不解地问道：“传到周天子那里有什么用？大周朝早已名存实亡，谁还把他当大周天子？”
“错！”戴大官人把酒杯顿到桌面上，眼睛盯着戴偃，说道：“当今的大周天子是没有什么吊用，周朝势微，没有人把他当天子，当回事。可在有些时候，他还是起作用的。
比如说这次漆园人对待死者的事，这位周天子就有可能起作用。关于这件事，他听了一定会大发雷霆的。他要是发一道诏令，让天下诸侯共同讨伐宋国，灭了宋国，或者让宋国现任国君你的兄长宋剔成下台，也是有可能的。而在这个时候，天下诸侯又愿意听他的了。”
“为什么呢？”
“因为！有利可图！”
散了朝会后，大隐也是着急得不行。安排完手头上的工作后，他便安排一个亲信，去一趟漆园，打听那里的具体情况。如果是真的！那可不是开玩笑，麻烦就大了。
他相信！剥死人衣服的事是真的。但是！他坚信，绝对不是普遍现象。还有！关于把尸首当肥料的事，也不是普遍现象。如果是！那可不是开玩笑地事。那！麻烦就大了。
所以！大隐一面让宋国方面封锁这个消息，一面派人去通知漆园那里的护法士们，作好善后处理。只要漆园人自己不嚷嚷出来，只要漆园人死不承认，只要不让别人去漆园调查事实，一切都将变成谣言。
这个大隐是隐藏在宋国的道家，是一个精于世故的老者，一个很富态的老者。
在大周天下，有许多这样的隐者，他们大隐隐于朝。有的在君王的面前做事，一人之下，万人之上。而有的则在地方上担当重要地官职，造福一方。他们为官一不为名二不为利，主要为的是自己的兴趣。还有！怀着一颗拯救天下苍生的心愿。
在大周天下，还有许多中隐隐于市的道家。他们也许就生活在我们的身边，只是！我们对他们太没有感觉了。他们给我们的印象是无为、无能！可当我们最需要帮助的时候，他们却出现在我们面前了，是我们最真诚、可信地朋友。
在大周天下，还有许多小隐隐于野的道家。这些人不在少数，给人的感觉，他们好像才是真正地道家。其实！不是！他们只是小隐！