第一百一十三回寇准之死
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且说宋真宗自“西祀”汾阴以来，仍然痴心不改，醉心与祈神祷天！
大中祥符六年（公元1013年）元旦，国家天文台（司天监）报告出现了“五星同色”这一罕见的天象。金、木、水、火、土五个行星同时出现称谓“五星连珠”，已是少有的祥瑞，只有在周武王伐纣、汉高祖入关这样的时候才会出现，“五星同色”的意义不言而喻。
六月，由亳州（今安徽亳州市）地方官、父老三千三百人组成的代表团到达开封，在宫门外请愿，要求皇上到亳州太清宫祭祀老子。
第二年（公元1014年）八月初一，皇帝答应明年春天亲自去太清宫（今河南鹿邑），十天后就给老子上了尊号“太上老君混元上德皇帝”。
七年（公元1015年）正月，以真宗为首的祭祀大队又在天书的引导下开往亳州，历时二十天。现场指挥丁谓献的芝草创造了空前记录，多达九万五千株。太史报告，天上出现了含誉星，这是大喜事的象征。
亳州被升格了集庆军，当地百姓的赋税被减免三成。
祭祀完太清宫之后宋真宗又改应天府为南京，并下令在南京修建鸿庆宫，在鸿庆宫之中祭祀太祖、太宗的圣像。因此大宋有三京即东京汴粱、西京洛阳和南京。
宋真宗“西祀”与“东封”，王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承珪五人立了大功，宋真宗在“西祀”之后，便提拔了这五个人，这五大奸臣相互勾结，沆瀣一气，扰乱朝堂，被称为“五鬼”！
这天书是上天的旨意，岂能乱放，丁谓上奏应修建一所宫殿专门盛放天书，宋真宗于是决定修建玉清昭应宫，并把此事交与了丁谓，丁谓一开始预计玉清昭应宫十五年才能完工，但是真宗嫌时间太长，丁谓于是命令工匠日夜加工，居然在大中祥符七年（公元1015年）完工，屈指一算只有七年！
玉清昭应宫历经七年修建，耗费数亿，完工后真宗前去观看，此宫修得真是美仑美奂，富丽堂皇。此宫有两千六百一十楹，宦官刘承珪为现场总监，丁谓为总指挥。在建房的过程中稍不满意刘承珪便下令改造。
在玉清昭应宫中修建有一阁，此阁高可接天，此阁名叫宝符阁，是专门盛放天书的。
张咏从益州回京，他看到五鬼乱朝，奸臣当道，忍不住上书道：“贼臣丁谓，诳惑陛下，劳民伤财，臣乞斩谓头，悬诸国门，以谢天下！然后斩咏头以谢谓。”
宋真宗看后，并不理会，只是把张咏下放到陈州做知州去了。
现在朝中吕蒙正、张齐贤已先后病逝，而宰相王旦又年老多病，他虽然看不惯“五鬼”的所做所为，但是“五鬼”得到皇帝宠幸，很受皇帝的重用，王旦也奈何不了他们，怎么办？
王旦这个时候他想到了被贬官在外的寇准！
王旦于是上密折说自己年老多病，让寇准回朝，宋真宗采纳了王旦的建议。
不久寇准便被任命为中书侍郎兼吏部尚书 同平章事再次登上宰相的宝座。
寇准在中书的威信很高受到同列的普遍尊敬。可是也正因为如此寇准在日常生活中便不太注意自己的言行。他那直率坦诚的性格 常常在不知不觉中使人难堪虽属不必要的误会得罪了许多人。
一天几个政府高级官员处理完公务后在中书堂会餐。酒盏交错杯盘狼籍。寇准一不小心在喝菜汤的时侯把美丽的胡须污脏了。一时间众大臣不知如何处理。但见参知政事丁谓急忙离开自己的座位走到寇准的跟前徐徐拂拭很快便清理干净了。寇准笑着说：“参政是国家大臣怎么为我这个长官做起拂须的事儿来了呢？”
这本来是一句开玩笑的话但丁谓听了很不是味道一下把脸都羞红了十分惭愧。
前边我们已经说过，这个小人你千万要小心，你如果得罪了他，哪后果是会很严重的！结果寇准的这句话又得罪了丁谓这个小人，丁谓心想我这样对待你是表示对你的尊敬你却当众侮辱我。你既不能容我我又岂能容你。从此以后，丁谓视寇准为眼中钉，肉中刺必除之而后快！
无意之间得罪人的事当然不只这一件。例如枢密院的曹利用 也被他瞧不起。前面说过早在澶渊之盟时他就指令曹在与辽军谈判时要按他的意图办否则杀头。后来曹升为枢密使属于国家大臣了在议
论朝政时还动辄斥责曹利用：“你乃一介武夫这样的事你怎么能懂？”曹利用对他当然也不满意这是肯定的！
还有一个翰林学士钱惟演文章虽然写得华丽漂亮颇有名气但"急于柄用阿附希进"是个不顾名节的小人。他为了获宠刘后 便把妹妹嫁给刘后之兄刘美。他见丁谓权盛便亲附联姻子娶其女。“党同伐异”因而也对寇准极为不满。
寇准对丁谓等人的阴险本性虽然很不喜欢但总认为既然自己大权在握小泥鳅就翻不起大浪。宋真宗现在多病，寇准于是他向真宗请求"让太子监国不让丁谓钱惟演等奸佞小人辅佐少主"的建议得到真宗的同意之后便认为大局已定只待具体执行不会出什么问题了。
于是寇准便联络参知政事李迪翰林学士杨亿 签书枢密院事曹玮史馆修撰盛度驸马都尉李遵勉等人协议 共商太子监国的具体计划。经过周密的讨论进行分工让杨亿起草各种诏书选定时期 克日
举事。
寇准等人的活动虽然十分秘密，但是他们的活动还是被丁谓的密探侦知了！
丁谓得知消息后他大喜过望，便连夜坐着妇人车前往曹利用的家里共商对策。
第二天曹利用入宫向急欲干政的刘后告密，刘后现在听说他谋图不轨欲让太子监国当然是不让自己干政甚至自己的皇后地位也将难以保持，不禁怒火中烧，当即跑到真宗面前，说了寇准许多怀话，要罢寇准的官。
宋真宗这时已经病得糊里糊涂，被刘后纠缠不过，便随随便便地答应了他的要求，把不久前与寇准商量过的事全都忘了。
宋真宗于是把钱惟演召来草拟制书钱惟演又乘机进谗：“逆准专恣跋扈必须深责。”但真宗认为寇准并无大过应予优礼。
六月十六日寇准罢相另加太子太傅的官衔封莱国公，仍然享有较高的待遇。
寇准罢相后丁谓继任宰相。丁谓奸险狠毒为了斩草除根 继续制造事端进行迫害。七月初 钱惟演又在真宗面前极言寇准的种种不是什么组织朋党呀交接内侍呀诳惑圣听呀谋求再用呀不一而足。
于是过去与寇准较为亲近的人每多获罪。满朝之内人心惶惶。 民间出现了“欲时之好呼寇老欲世之宁当去丁”的歌谣。
在这种民心所向的紧迫形势下 内侍省都知周怀政决定要采取非常行动了。前面说过让太子监国的意图是他透露给寇准的。 现在寇准竟因此罢相他当然感到不平和不安。 如何才能真正实现皇帝的意
图避免母后称制奸邪弄权的悲剧呢?他决定了一个计划。 首先去找已被罢相的寇准。告诉说：“目前刘后干预朝政天子失权太子监国不成何妨竟请太子受禅。”
寇准亟加制止道：“你说得太远了。”
周怀政又小声说道：“公何故这般胆小?令太子监国本来就是皇帝的意思 现在请皇帝传位太子自己当太上皇想来也是同意的并无什么难行之处。”
寇准摇头说：“内刘外丁，权焰熏天，谈何容易。”
周怀政奋然说：“刘可幽，丁可杀，公可复相，有何难处?让我去干罢！”
寇准复加劝阻：“事或不成，为祸不少，还请三思。”
周怀政坦诚说道：“事成国家之福不成由我受祸请公勿虑。”寇准见其意已决虽不同意也无法劝阻 只好谆嘱小心。
周怀政告别寇准后便回到家中与其弟礼宾使周怀信客省使杨崇勋等共同商定在七月二十五日举行大事。但是客省使杨崇勋却跑到丁谓那里告密去了。
刘后当即下令收周怀政下狱严加拷问。周怀政挺身认罪不肯妄扳。审问官员得不到更多的案情不敢妄加株连只得将周怀政斩首结案。
但丁谓想趁此机会除掉寇准，几天之后还是以“与周怀政交通”的罪名把寇准降为太常卿知相州赶出了京城。 但相州即今河南安阳市距京城开封不远属于内郡大州;丁谓还不满意又利用职权于八月初矫诏把寇准徙往远小处的安州(湖北安陆)。
丁谓继续利用周怀政案件兴狱侦骑四出搜捕党羽。他们终于回忆起周怀政曾与巡检朱能伪造天书降于乾佑山的事 而这事又与寇准有些干系真是最好的材料便立即派兵追捕。朱能是带兵的武将 知道被捕后必死无疑遂举兵拒捕叛逃活命。不久兵败自缢。此事本与寇准无关但被妄事牵连坐罪贬为道州司马。不仅地属偏僻的湘南山区而且司马之职并无实际职掌仅是发点生活费苟延活命而已。
寇准自罢相之后又遭三黜真宗全不知道。一天真宗忽然问道：“我的眼中很久没有看到寇准了是何原故呀？”左右的人谁也不敢回答他的话他也不再问了。
到乾兴元年(1022年)二月真宗久病不愈逝世皇太子赵桢即位是为仁宗刘后被尊为皇太后临朝称制。丁谓钱惟演等掌握了中枢大权。内外勾结胡作非为。同列侧目怨声载道。
寇准被贬为道州司马到那里后连住的房子都没有生活条件极为艰苦。当地百姓知道后纷纷送来瓦木齐力修建数间屋宇很快落成。寇准感谢众人的关怀常在家中宴会客人也颇有一番乐趣。一天 正与众客集会忽报有使者持“敕书”前来并有锦囊贮箭挂在马前。众人大惊失色以为必是丁谓矫旨赐公自尽。寇准神色自若对使者说:"若朝廷赐我死罪请宣读敕书。"使者见寇准不肯自尽只得宣敕却是再贬雷州司户参军。虽然地区更远职位更低但既不是赐死 也算不幸中的幸事了。
乾兴元年（公元1022年）二月寇准不得不离开道州前往更远更南的贬所。临行那天“百姓遮道马不前”，寇准深情地说：“乡亲父兄们我待罪之身怎敢长期滞留此地啊!马儿呀你为什么也不肯离去呢? ”
他经过千辛万苦终于来到雷州登上郡城东南门一望 仅只十里之处便是浩瀚的大海不禁悲从中来吟道：“到海只十里过山应万重 ”自己的年龄已过六十身体又不好岁月恐已无多还能有明冤北还的希望么?
丁谓坏事做绝积怨太多终于引起刘后的震怒 在这年六月被罢相贬到海南岛去了。丁谓落到这样的下场真是”善有善报，恶有恶报“，大快人心啊！
当初，宋太宗曾得到贵重的通天犀，命令工匠做成二根犀带，赐给寇准一根。到这时，寇准派人从洛中取回这根犀带，取回几天后，一次洗完澡，穿上上朝的衣服系上犀带，朝北面拜几拜，喊随从赶快摆设卧具，睡在榻上死去。
天圣元年（公元1023年）年闰九月初七 寇准在雷州走完了他六十三年悲壮的人生。
寇准死后，于是归葬西京。路上经过荆南公安县，该县百姓都设祭在路上哭，折断竹子插在地上，竹上挂着纸钱，过一个月再来看，枯竹全部都生出竹笋。众人于是为寇准建庙，号称“竹林寇公祠”，老百姓逢年过节都来祭祀。寇准没儿子，以堂房亲属之子寇随做他的儿子。
明道二年(1033年)三月刘太后因病大赦天下寇准始得太子太保复莱国公。后来又赐号“忠愍”！
刘后不久去世宋仁宗亲理朝政。
（全本完）
且说宋真宗自“西祀”汾阴以来，仍然痴心不改，醉心与祈神祷天！
大中祥符六年（公元1013年）元旦，国家天文台（司天监）报告出现了“五星同色”这一罕见的天象。金、木、水、火、土五个行星同时出现称谓“五星连珠”，已是少有的祥瑞，只有在周武王伐纣、汉高祖入关这样的时候才会出现，“五星同色”的意义不言而喻。
六月，由亳州（今安徽亳州市）地方官、父老三千三百人组成的代表团到达开封，在宫门外请愿，要求皇上到亳州太清宫祭祀老子。
第二年（公元1014年）八月初一，皇帝答应明年春天亲自去太清宫（今河南鹿邑），十天后就给老子上了尊号“太上老君混元上德皇帝”。
七年（公元1015年）正月，以真宗为首的祭祀大队又在天书的引导下开往亳州，历时二十天。现场指挥丁谓献的芝草创造了空前记录，多达九万五千株。太史报告，天上出现了含誉星，这是大喜事的象征。
亳州被升格了集庆军，当地百姓的赋税被减免三成。
祭祀完太清宫之后宋真宗又改应天府为南京，并下令在南京修建鸿庆宫，在鸿庆宫之中祭祀太祖、太宗的圣像。因此大宋有三京即东京汴粱、西京洛阳和南京。
宋真宗“西祀”与“东封”，王钦若、丁谓、林特、陈彭年、刘承珪五人立了大功，宋真宗在“西祀”之后，便提拔了这五个人，这五大奸臣相互勾结，沆瀣一气，扰乱朝堂，被称为“五鬼”！
这天书是上天的旨意，岂能乱放，丁谓上奏应修建一所宫殿专门盛放天书，宋真宗于是决定修建玉清昭应宫，并把此事交与了丁谓，丁谓一开始预计玉清昭应宫十五年才能完工，但是真宗嫌时间太长，丁谓于是命令工匠日夜加工，居然在大中祥符七年（公元1015年）完工，屈指一算只有七年！
玉清昭应宫历经七年修建，耗费数亿，完工后真宗前去观看，此宫修得真是美仑美奂，富丽堂皇。此宫有两千六百一十楹，宦官刘承珪为现场总监，丁谓为总指挥。在建房的过程中稍不满意刘承珪便下令改造。
在玉清昭应宫中修建有一阁，此阁高可接天，此阁名叫宝符阁，是专门盛放天书的。
张咏从益州回京，他看到五鬼乱朝，奸臣当道，忍不住上书道：“贼臣丁谓，诳惑陛下，劳民伤财，臣乞斩谓头，悬诸国门，以谢天下！然后斩咏头以谢谓。”
宋真宗看后，并不理会，只是把张咏下放到陈州做知州去了。
现在朝中吕蒙正、张齐贤已先后病逝，而宰相王旦又年老多病，他虽然看不惯“五鬼”的所做所为，但是“五鬼”得到皇帝宠幸，很受皇帝的重用，王旦也奈何不了他们，怎么办？
王旦这个时候他想到了被贬官在外的寇准！
王旦于是上密折说自己年老多病，让寇准回朝，宋真宗采纳了王旦的建议。
不久寇准便被任命为中书侍郎兼吏部尚书 同平章事再次登上宰相的宝座。
寇准在中书的威信很高受到同列的普遍尊敬。可是也正因为如此寇准在日常生活中便不太注意自己的言行。他那直率坦诚的性格 常常在不知不觉中使人难堪虽属不必要的误会得罪了许多人。
一天几个政府高级官员处理完公务后在中书堂会餐。酒盏交错杯盘狼籍。寇准一不小心在喝菜汤的时侯把美丽的胡须污脏了。一时间众大臣不知如何处理。但见参知政事丁谓急忙离开自己的座位走到寇准的跟前徐徐拂拭很快便清理干净了。寇准笑着说：“参政是国家大臣怎么为我这个长官做起拂须的事儿来了呢？”
这本来是一句开玩笑的话但丁谓听了很不是味道一下把脸都羞红了十分惭愧。
前边我们已经说过，这个小人你千万要小心，你如果得罪了他，哪后果是会很严重的！结果寇准的这句话又得罪了丁谓这个小人，丁谓心想我这样对待你是表示对你的尊敬你却当众侮辱我。你既不能容我我又岂能容你。从此以后，丁谓视寇准为眼中钉，肉中刺必除之而后快！
无意之间得罪人的事当然不只这一件。例如枢密院的曹利用 也被他瞧不起。前面说过早在澶渊之盟时他就指令曹在与辽军谈判时要按他的意图办否则杀头。后来曹升为枢密使属于国家大臣了在议
论朝政时还动辄斥责曹利用：“你乃一介武夫这样的事你怎么能懂？”曹利用对他当然也不满意这是肯定的！
还有一个翰林学士钱惟演文章虽然写得华丽漂亮颇有名气但"急于柄用阿附希进"是个不顾名节的小人。他为了获宠刘后 便把妹妹嫁给刘后之兄刘美。他见丁谓权盛便亲附联姻子娶其女。“党同伐异”因而也对寇准极为不满。
寇准对丁谓等人的阴险本性虽然很不喜欢但总认为既然自己大权在握小泥鳅就翻不起大浪。宋真宗现在多病，寇准于是他向真宗请求"让太子监国不让丁谓钱惟演等奸佞小人辅佐少主"的建议得到真宗的同意之后便认为大局已定只待具体执行不会出什么问题了。
于是寇准便联络参知政事李迪翰林学士杨亿 签书枢密院事曹玮史馆修撰盛度驸马都尉李遵勉等人协议 共商太子监国的具体计划。经过周密的讨论进行分工让杨亿起草各种诏书选定时期 克日
举事。
寇准等人的活动虽然十分秘密，但是他们的活动还是被丁谓的密探侦知了！
丁谓得知消息后他大喜过望，便连夜坐着妇人车前往曹利用的家里共商对策。
第二天曹利用入宫向急欲干政的刘后告密，刘后现在听说他谋图不轨欲让太子监国当然是不让自己干政甚至自己的皇后地位也将难以保持，不禁怒火中烧，当即跑到真宗面前，说了寇准许多怀话，要罢寇准的官。
宋真宗这时已经病得糊里糊涂，被刘后纠缠不过，便随随便便地答应了他的要求，把不久前与寇准商量过的事全都忘了。
宋真宗于是把钱惟演召来草拟制书钱惟演又乘机进谗：“逆准专恣跋扈必须深责。”但真宗认为寇准并无大过应予优礼。
六月十六日寇准罢相另加太子太傅的官衔封莱国公，仍然享有较高的待遇。
寇准罢相后丁谓继任宰相。丁谓奸险狠毒为了斩草除根 继续制造事端进行迫害。七月初 钱惟演又在真宗面前极言寇准的种种不是什么组织朋党呀交接内侍呀诳惑圣听呀谋求再用呀不一而足。
于是过去与寇准较为亲近的人每多获罪。满朝之内人心惶惶。 民间出现了“欲时之好呼寇老欲世之宁当去丁”的歌谣。
在这种民心所向的紧迫形势下 内侍省都知周怀政决定要采取非常行动了。前面说过让太子监国的意图是他透露给寇准的。 现在寇准竟因此罢相他当然感到不平和不安。 如何才能真正实现皇帝的意
图避免母后称制奸邪弄权的悲剧呢?他决定了一个计划。 首先去找已被罢相的寇准。告诉说：“目前刘后干预朝政天子失权太子监国不成何妨竟请太子受禅。”
寇准亟加制止道：“你说得太远了。”
周怀政又小声说道：“公何故这般胆小?令太子监国本来就是皇帝的意思 现在请皇帝传位太子自己当太上皇想来也是同意的并无什么难行之处。”
寇准摇头说：“内刘外丁，权焰熏天，谈何容易。”
周怀政奋然说：“刘可幽，丁可杀，公可复相，有何难处?让我去干罢！”
寇准复加劝阻：“事或不成，为祸不少，还请三思。”
周怀政坦诚说道：“事成国家之福不成由我受祸请公勿虑。”寇准见其意已决虽不同意也无法劝阻 只好谆嘱小心。
周怀政告别寇准后便回到家中与其弟礼宾使周怀信客省使杨崇勋等共同商定在七月二十五日举行大事。但是客省使杨崇勋却跑到丁谓那里告密去了。
刘后当即下令收周怀政下狱严加拷问。周怀政挺身认罪不肯妄扳。审问官员得不到更多的案情不敢妄加株连只得将周怀政斩首结案。
但丁谓想趁此机会除掉寇准，几天之后还是以“与周怀政交通”的罪名把寇准降为太常卿知相州赶出了京城。 但相州即今河南安阳市距京城开封不远属于内郡大州;丁谓还不满意又利用职权于八月初矫诏把寇准徙往远小处的安州(湖北安陆)。
丁谓继续利用周怀政案件兴狱侦骑四出搜捕党羽。他们终于回忆起周怀政曾与巡检朱能伪造天书降于乾佑山的事 而这事又与寇准有些干系真是最好的材料便立即派兵追捕。朱能是带兵的武将 知道被捕后必死无疑遂举兵拒捕叛逃活命。不久兵败自缢。此事本与寇准无关但被妄事牵连坐罪贬为道州司马。不仅地属偏僻的湘南山区而且司马之职并无实际职掌仅是发点生活费苟延活命而已。
寇准自罢相之后又遭三黜真宗全不知道。一天真宗忽然问道：“我的眼中很久没有看到寇准了是何原故呀？”左右的人谁也不敢回答他的话他也不再问了。
到乾兴元年(1022年)二月真宗久病不愈逝世皇太子赵桢即位是为仁宗刘后被尊为皇太后临朝称制。丁谓钱惟演等掌握了中枢大权。内外勾结胡作非为。同列侧目怨声载道。
寇准被贬为道州司马到那里后连住的房子都没有生活条件极为艰苦。当地百姓知道后纷纷送来瓦木齐力修建数间屋宇很快落成。寇准感谢众人的关怀常在家中宴会客人也颇有一番乐趣。一天 正与众客集会忽报有使者持“敕书”前来并有锦囊贮箭挂在马前。众人大惊失色以为必是丁谓矫旨赐公自尽。寇准神色自若对使者说:"若朝廷赐我死罪请宣读敕书。"使者见寇准不肯自尽只得宣敕却是再贬雷州司户参军。虽然地区更远职位更低但既不是赐死 也算不幸中的幸事了。
乾兴元年（公元1022年）二月寇准不得不离开道州前往更远更南的贬所。临行那天“百姓遮道马不前”，寇准深情地说：“乡亲父兄们我待罪之身怎敢长期滞留此地啊!马儿呀你为什么也不肯离去呢? ”
他经过千辛万苦终于来到雷州登上郡城东南门一望 仅只十里之处便是浩瀚的大海不禁悲从中来吟道：“到海只十里过山应万重 ”自己的年龄已过六十身体又不好岁月恐已无多还能有明冤北还的希望么?
丁谓坏事做绝积怨太多终于引起刘后的震怒 在这年六月被罢相贬到海南岛去了。丁谓落到这样的下场真是”善有善报，恶有恶报“，大快人心啊！
当初，宋太宗曾得到贵重的通天犀，命令工匠做成二根犀带，赐给寇准一根。到这时，寇准派人从洛中取回这根犀带，取回几天后，一次洗完澡，穿上上朝的衣服系上犀带，朝北面拜几拜，喊随从赶快摆设卧具，睡在榻上死去。
天圣元年（公元1023年）年闰九月初七 寇准在雷州走完了他六十三年悲壮的人生。
寇准死后，于是归葬西京。路上经过荆南公安县，该县百姓都设祭在路上哭，折断竹子插在地上，竹上挂着纸钱，过一个月再来看，枯竹全部都生出竹笋。众人于是为寇准建庙，号称“竹林寇公祠”，老百姓逢年过节都来祭祀。寇准没儿子，以堂房亲属之子寇随做他的儿子。
明道二年(1033年)三月刘太后因病大赦天下寇准始得太子太保复莱国公。后来又赐号“忠愍”！
刘后不久去世宋仁宗亲理朝政。
（全本完）