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限免 第三百一十五章 万万想不到

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    京城城西一所占地数亩的大宅,一个年约三旬的美妇踏雪来到后院,推开“药王堂”大门,进入屋内。

    这间屋子面积不大,弥漫着灯油和高香的香气,数盏油灯明灭不定,整个屋内显得颇有些昏暗。一位黄袍长发年男子正盘腿坐在蒲团之,闭门低首,安然静坐。他的面前有一座不大的神龛,供奉的是一尊用名贵黄花梨木雕的神像,神像的神情面貌生动清晰,显得栩栩如生,一眼便能看出这是一位颇为年轻的药师,神像旁则立有一个小小的牌位,刻“正德明医真人”六个金字。

    年妇女站立在黄袍年男子身侧,先是向神像毕恭毕敬地施了一礼后,方才轻声道:“光临,你找我?”

    黄袍年男子正是弘阳教先教主韩太湖的大弟子张光临,他睁开眼,缓缓转首道:“君湘,出大事了!”

    “出大事了?!”年女子是张光临的夫人唐君湘,她面带惊疑之色,慢慢在张光临的身边坐下,轻声问道:“莫非和刚刚离开的归圆大师二人有关吗?”

    张光临神色凝重,点头道:“没错!你可知与归圆大师一道前来的那位老尼是何人?”

    唐君湘没有答话,只是皱着眉看着丈夫,等待他继续说下去。

    张光临目光闪烁,深吸一口气道:“她便是白莲圣教十位顶级传头之一的徐鸿霞!”

    唐君湘惊呼道:“徐鸿霞?!你说她便是当年和韩教主、罗清、王森以及李宾等齐名的徐鸿霞?!”

    张光临苦笑道:“没错!以她当年在圣教的地位和辈份,便是先师韩太湖亦要稍逊一筹啊!”

    唐君湘道:“据说徐鸿霞年轻时是位在江湖叱诧风云的侠女,不但武功高强,而且杀人如麻,令人闻风丧胆。而自从白莲教分崩离析之后,她便消失于江湖之,没想到竟然是出家为尼了?”

    张光临叹了口气道:“更没想到的是,在我正要全力重整弘阳教之时,归圆竟然引她门,让我支持其光复白莲圣教!”

    唐君湘瞪大眼睛道:“白莲圣教分裂已久,如今支教分立,各自为政,岂是说光复便能光复的?!这老尼有些异想天开了吧!”

    张光临道:“当年白莲圣教新教主经过二百年时间,却一直未出,十大顶级传头如先师、罗清、李宾等纷纷自创教门,唯有这徐鸿霞等两三人依旧死抱着复兴圣教的执念不放,令各支教在布教纳徒时颇为不顺。直到徐鸿霞等忽然消失,罗教、黄天教以及我弘阳教方才如火如荼地发展壮大起来。如今,她阴魂不散又找门来,重提光复白莲圣教之事,你说我该当如何?”

    唐君湘轻轻“哼”了一声道:“我弘阳教自韩教主仙逝,虽然你那些师弟们各个都想要争夺这教主之位,四处划地而据,直到如今依旧内斗不休,但本教无论如何亦算是当今四大教门之一,实力雄厚,怎可凭那徐鸿霞一人一语便自毁教门?!再则,即便要光复白莲圣教,那圣教教主该由何人担当,莫非要我等拥立那徐鸿霞不成?!”

    张光临摇头笑道:“徐鸿霞倒并非你说的那样不堪!”

    唐君湘道:“光临,你怎能如此肯定?”

    张光临抬头凝视着神龛里那尊神像道:“先师曾言,白莲圣教教主传人一直未出,全因无人能够驱策圣剑,号令天下。徐鸿霞虽然武功高深,但亦绝非白莲圣教教主真正的传人!”

    唐君湘道:“徐鸿霞既然也无法驱使圣剑,又凭什么来游说你支持她光复圣教呢?”

    张光临目光移到唐君湘的脸,炯炯生光,沉声道:“因为,她已经找到了能够真正驱动圣剑的人了!”

    唐君湘闻言,娇躯一晃,连忙伸手在地支撑住微微抖动的身躯,颤声道:“圣教传人真的现世了?!”

    张光临沉重地点点头道:“虽然那徐鸿霞并未明言,但我已得到消息,不但圣剑出世,圣教传人亦出现了!”

    唐君湘脸色有些苍白起来,她一把拉住张光临的手臂道:“光临,那可如何是好?!为了夺取教主之位,一统弘阳教,这十余年来,我夫妇俩谋划已久,可谓殚精竭虑,到如今便要这般轻易放弃了吗?!”

    张光临嘴角露出一丝笑意,目光却徒然之间坚毅起来,他站起身来,在神龛拾起三根檀香,在香烛点燃,然后吹熄了明火,将檀香插在香炉之。在唐君湘疑惑不解的目光,他负手而立,双目微闭,深深吸了一口缭绕而升的香气,淡淡道:“放弃又如何?俗语有云,不破不立,也许放弃才是正确的选择!”

    唐君湘急切地起身道:“光临,你疯了吗?!让我放弃这苦心经营多年的京畿基业,我绝不答应!”

    张光临转身笑道:“君湘,你急什么?!为夫且问你一句,我弘阳教和当年的白莲圣教相,孰强孰弱?!”

    唐君湘皱皱眉道:“若白莲圣教如日月,我弘阳教只如繁星一点!”

    张光临道:“这对了!如若让你放弃了这如星辰一点的弘阳教,而取那浩荡如日的白莲圣教,你可愿意?!”

    唐君湘闻言呆立片刻,方才惊喜交加地道:“我明白了,我明白了!如若夫君能够成为那白莲圣教的传人,你那些师弟便如蝼蚁一般,再也不用放在眼了。即便是罗教的姚宇、黄天教的普贤、闻香教王好贤以及西大乘教归圆皆无法与你争锋!”

    张光临深吸一口气道:“所以,我适才已经应允了徐鸿霞和归圆二人,将尽力支持复兴白莲圣教之举!”

    唐君湘喜过之后,却又担心地道:“要夺得那圣教传人之位绝非易事,光临,你可有把握吗?”

    张光临道:“万全的把握,自然不敢保证!不过,事在人为,我想,此事起码不会我一统弘阳教还要难!”

    唐君湘想想弘阳教的现状,点头道:“没错,你那些师弟各个如狼似虎,毫不相让,绝非一朝一夕能够摆平得了的!光临,那你打算如何着手夺那圣教传人之位呢?”

    张光临道:“据我所得的消息,圣教传人如今已离开京城,前往河北滦州参加闻香教的十年盛典,这一去路途不近,正是我等做章的好机会!君湘,你且唤浩儿、红萌来,我有事要吩咐他们去做!”

    唐君湘道:“你不亲自去对付那个圣教传人吗?”

    张光临摇头道:“我已应允了徐鸿霞和归圆,将随她二人一道而行,前往滦州,无法亲自出手。不过这样也好,万一事败,也可撇清嫌疑!”

    唐君湘道:“浩儿和红萌虽武功不错,但阅历尚浅,只怕不保险,我也和他二人一道吧!”

    张光临摆手道:“不行!我那牛师弟和曹师弟俱离京不远,对我们的大本营虎视眈眈,此地没有你坐镇,我如何能够放心得下?!”

    唐君湘急道:“万一浩儿他们没能得手,如何是好?”

    张光临回身望着门外院的厚厚白雪,淡淡道:“即便如此,在闻香教盛典之时,尚有可为之机!”

    京郊的保明寺门口,净空师太和归圆大师卓立雪地之,望着尚未被大雪完全掩盖住的数行马蹄印记,默然不语。

    半晌过后,归圆大师突然一笑道:“我那徒儿,自小从未离开我半步,此刻一去,倒让我有些不适应!”

    净空师太安慰道:“我观九儿年纪不大,武功根基却颇为扎实,小杰只高不低,自保绝无问题。虽然她涉世不深,但有鬼精灵般的小杰、龙峰等在,定不会吃亏的。你放心吧!”

    归圆大师叹了口气道:“如果我像姐姐一样,收了个男徒儿,也不必如此担忧了!”

    净空师太苦笑道:“那是,不过你会有新的烦恼。九儿乖巧听话,你多省心啊!小杰是个大闹天宫的主,我可整日里闹心得很!”

    归圆大师呵呵笑道:“姐姐此话只怕言不由衷吧,我观你说到小杰,嘴角尽是笑意!”

    净空师太道:“这笑不假,但却是苦笑!”

    归圆大师仰望着渐渐稀疏的雪花道:“看来,大雪要稍停几日,他们这一路会好走不少!我们也该好好筹划一下几日后的行程和事宜了!”

    净空师太点头道:“今日多亏妹妹相助,争取到了张光临这一强援,我们的大计便多了几分把握!”

    归圆大师叹了口气道:“只可惜韩太湖英年早逝,如果能得他相助,那才真的会多几分把握。弘阳教如今犹如一盘散沙,张光临虽是韩太湖的大弟子,但也只是众弟子实力较大的一支罢了,到时能不能派大用,还犹未可知!”

    净空师太悠然道:“想当年,韩太湖年仅二十三岁便位列圣教顶级传头之一,天资不凡,可谓难得的人才,没想到竟去得这么早!”

    归圆大师闻言,嗟叹一声,亦颇为神伤。

    韩太湖,又名春坡,在十九岁时,便背井离乡,访师学道。他先是在河南拜王师父学习混元门弘阳教(后成为弘阳旧教),因在北直传教失败,被罚游方传教。而这也使他脱离师门,走了加入白莲教、进而自创教派之路。在他二十三岁那年,因传教积功所致,成为白莲教十大顶级传头之一。明万历二十二年(1594年),尚未年满二十五岁的韩太湖创立教派,亦名弘阳教(后称弘阳新教),并在太虎山“舍九莲宝台,大会说法”,广收门徒,建立教门。

    韩太湖自创教派后,于明万历二十三年(1595年)北京师,通过走层路线,争取到宫权贵支持,使韩太湖所创弘阳教盛行京都。由于京城权贵的支持,他在内经厂印造经卷,布道收徒,遂使弘阳教声望日著,迅速流布开来。正当弘阳教如日天之际,韩太湖却于明万历二十六年(1598年)早逝。于是,教内借此编造许多神化他的传说,其教益盛。韩太湖没有子嗣,门徒在其家乡建立韩祖庙,届时礼拜祭祀。

    韩太湖生前仿照罗教罗清所著《五部六册》撰写了《弘阳教五部经》,成为弘阳教教典。而其在白莲教所学的秘传武学洪阳功法,经其创新改编,成为了弘阳教镇教武学“弘阳神功”。弘阳教教义核心是“红阳劫尽,白阳当兴”。认为弘阳末劫即将到来,这是自创世以来人类面临的最大的也是最后的一次劫难。届时,刀兵水火风灾齐降,东土众生无处躲藏,只有加入弘阳教,才能躲劫避难,进入无限美好的白阳世界。

    韩太湖的弘阳教是一个多神崇拜的教派,举凡信仰世界的天神地祇无所不奉。又造出许多千百怪的偶像让其信徒膜拜,这是其他民间宗教教派不能匹的。但在弘阳教庞大的神灵谱系,也和尘世封建王朝一样,是分等级论贵贱的,其的三位尊神,即混元老祖、无生老母、飘高老祖则是主要崇拜偶像。

    在弘阳教,素有韩太湖为“正德明医真人”的传说,况且韩太湖本人确实通解医道,故而其图影也被画成颇似神医药王的形像,而张光临在药王堂内供奉的那尊药师神像,便是韩太湖。正因如此,自韩太湖起,其嫡传弟子除了修习弘阳神功之外,尽皆对医术颇为精通,从为人治病入手,从事传教活动,这也是弘阳教成为能与罗教、闻香教、黄天教和西大乘教齐名的民间大教的原因之一。

    韩太湖为人谦和、不喜争斗,潜心治病传教,与白莲教其他支教甚为和睦,极少争执。只是,因其死得突然、且无子嗣,更未及留下传位遗嘱,其门下十大弟子为了教主之位,争斗不休,弘阳教教统摇摇欲坠,这是他万万想不到的。

    当然,净空师太和归圆大师也万万想不到,张光临当面应承相助,背地里却另有算计。而且,这算计不但会影响到他们光复白莲教的大计,更可怕的是,还会危及到高杰和申九玲这群年轻人的安危。

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