第三百六十章 封赏（3000）
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庖丁将早已准备好的黑色公牛屠宰，高澄站立在祭台上，朗声宣读即位诏书：
“皇帝臣澄，敢用玄牡，昭告于皇皇后帝：魏室践年一百六十有一，然自正光以降，国朝多难，苍生涂炭。
“时值尔朱暴政，臣父献武，发愤兴兵，破尔朱兆于韩陵，匡扶社稷；驱宇文泰于渭水，混一疆理，有再造魏室之功，海内蒙恩。
“魏帝卜世告终，天厌其德，遂以神器授臣澄，臣澄畏天命，乃有九辞，魏帝、诸公十请，咸曰：‘天命不可辞，天位不可虚，群臣不可无主。’
“臣澄乃于元日，登坛受禅，设祭祀以告大神，定有天下之号曰齐，祈我齐祚永昌。”
公元548年元旦，齐王高澄于受禅台接受元善见禅让，即皇帝位，改国号齐，定年号为昭德。（抓阄选的年号）
因自家境况与曹家父子类似，都是父亲打下基业，由子得国，于是遵循曹魏故事，以开创基业为太祖，为高欢定庙号为太祖，谥号武皇帝。
至于杨坚、李渊为杨忠、李虎冠以太祖庙号，自然是将他们当做开创基业之人。
而立国的杨坚、李渊则是遵循曹丕旧例收获高祖这一庙号，可以想见，待高澄死后，必然也是被子孙尊奉为高祖无疑。
毕竟开国之君庙号需为祖，而世祖、太宗等庙号则包含小宗承继之意，如汉太宗刘恒、唐太宗李世民、以及明太宗、明世祖朱棣皆是以小宗承继，根本不可能放在高澄这个嫡长子的身上。
至于为高欢上谥号武皇帝，则是高澄如曹丕一般，打算将更胜一筹的文皇帝留给自己，《训谥》言：经天纬地曰文。
想来曹丕为曹操谥武，也是有自己统一四海，功盖其父，再由其子谥文的壮志。
只是这一番雄心壮志却因其短寿，而将遗憾带入棺椁。
高澄与曹丕同样的做法，亦是怀揣相同的抱负，统一北方的最大功劳终归是算在高欢身上，要想超越父亲，在死后无可非议的将文皇帝这一谥号拿下，唯有混一南北。
禅位的当天，元善见就搬出了宫城，由高澄在洛阳安排了一座大宅院暂时落脚。
昭德元年（548年）正月初二，洛阳宫城迎来了他新的主人。
正月初三，高齐王朝第一场朝议在明光殿召开，天子高澄颁下第一份天子诏，大赏军中将士，中兵每人赐布绢二匹，外兵每人赐布绢一匹。
高齐中兵有京畿军十一万、梁、陕、广三州鲜卑兵九万、水师五万、辽兵二万、晋阳驻军二万、陇右驻军一万、关中驻军一万，共计三十一万，共赐布绢六十二万匹。
外兵经过多年裁撤，关东地区有州郡兵三十万，关陇地区有州郡兵十万，合计四十万，共赐绢布四十万匹。
只这一条诏书，便要从国库拨去一百零二万匹布绢，这也是高澄直到今日才肯篡位的原因，没有这几年的休养生息，以及盐利积累，他真受不起这样的负担。
至于文臣武将，则多是爵位上的赏赐。
高氏代魏以前，承袭北魏后期做法，仅北魏开国君主道武帝拓跋珪的后裔能受王爵，所谓异姓王，只有高欢、高澄两父子。
如今高氏建国，自然不可能再严格限制勋臣进位王爵，历史上北齐一朝固然王爵滥封，但所获得的回报也是巨大，任凭北齐皇室如何荒淫无道，勋臣们都牢牢替高氏看紧了家业。
高澄得国之前已经与心腹们议定，王爵仅维系一世，彰表其功，子嗣继承，无论亲疏，皆降为公，哪怕是高欢诸子，以及高澄后世无望大统的子孙，亦不例外。
若勋臣子孙立下大功，仍可由公爵再升王爵，只不过也只能维系一世。
首先被授予王爵的，自然是高欢诸子，高澄改高洋为丹阳郡王、建州刺史高浚受封永安郡王、胶州刺史高淹受封平阳郡王、高浟为彭城郡王、高演为常山郡王、高涣上党郡王、高淯为襄城郡王、高湜为高阳郡王、高济为博陵郡王，追封高湛为长广郡王。
又封长子高孝章为太原郡王（晋阳）、次子高孝瑜为京兆郡王（长安）、第三子高孝琬为广平郡王（邺城）、第四子高孝瓘为兰陵郡王、第五子高孝琮为河内郡王。
这一批册封，属于直封，即无论有无功劳、无论之前有无爵位，凭出身册封为王。
高澄并未将其余宗室、外戚纳入直封体系，他们是否封赐王爵与其余将领大臣们一样，全看功劳。
毕竟高澄不同于高洋，根基不稳的高洋为了拉拢人心，但凡宗室，尽数封为王爵，如高显国‘神武从祖弟也。无才伎，直以宗室谨厚，天保元年，封襄乐王’这等事，在高澄手上断然不可能发生
至于封王的大臣，高澄颁布三条标准，参加过信都建义，立有卓着功勋，且在建国前身居郡公之位者，尽数封王。
如舅父娄昭被追封濮阳郡王。
授予水师大都督厍狄干章武郡王、侍中窦泰广阿郡王、徐州刺史高岳清河郡王、大将高敖曹永昌郡王、大将彭乐陈留郡王、秦州刺史潘乐河东郡王等等。
唯一例外的是段韶之父段荣，其生前未得郡公爵位，但高澄依旧为其追封平原郡王，与娄昭、尉景等人配享高欢庙廷，其子段韶依例降爵一等，受封平原郡公。
段韶与斛律光、高季式等人都是建国前爵位过低，不在封王之列。
而侯渊、侯景、可朱浑元、刘丰、王思政等人则是未曾参与信都建义，故而不在封王之列。
高澄勉励众人，建国后，若立大功，亦可封王，不再受左命元勋的身份限制，如今南征在即，也是期盼众将努力，在沙场建功。
高澄自己最亲近的三位将领段韶、斛律光、高季式都严格遵守这三条标准，未封王爵，众人也不好置喙。
唯一闹情绪的是尉景之子尉粲，希望高澄为其父追封王爵，尉景确实满足信都建义、位列公爵这两项条件，但不在功勋卓着之中，被高澄一口回绝。
尉粲哭闹：‘天子不封父为王，尉粲不如死’，高澄派遣回京叙职的段韶带去一条白绫，见表弟来真的，尉粲终于闭了嘴，不再闹腾。
高澄与尉景的旧怨举世皆知，朝中勋贵倒也没有在意这一出闹剧。
此番封王，多是武将，毕竟文臣虽然升官快，但爵位获取可远不及武将，能得王爵的仅有高隆之、孙腾以及刚刚卸任幽州刺史的高乾三人。
有升就有降，高氏代魏，元魏宗室自王爵以下，依例降爵一等，最低级的乡男则被贬为平民。
元魏末代天子元善见则被降封平阳公，保留天子礼仪，允许他在其封地奉魏正朔和服色，建魏宗庙以奉魏祀。
当然，欠了高澄的五万匹布，还是要用食邑来慢慢偿还。
高澄又以劝进有功，封赐杨愔、陈元康、崔季舒、崔暹等心腹为公爵。
其余大臣未得王爵的文臣武将们，则效彷西晋代魏的旧事，一律保留原有的爵位，不升不降，对于他们多以物质奖励为主。
安排了男人们的封赏，接下来自然是大齐天子的后宫。
高澄尊嫡母娄昭君为太后，考虑到与柔然的关系，立怀有身孕的蠕蠕公主为皇后，只是蠕蠕公主尽来身体一直不好，孕后不能骑马射猎，更是终日神色郁郁，高澄忙于篡国也无暇为她分心。
又立元仲华、尔朱英娥、宋氏为三夫人，为皇后以下，后宫之最。
其下又有九嫔为元明月、小尔朱、李昌仪、李祖娥、宇文小姑、王思政之女王氏、元玉仪以及元善见两个年幼的女儿。
有尧舜旧制，以及曹丕故事在前，高澄还是按着规矩来，只是两位前大魏公主太过年幼，最大的不过八岁，最小也才六岁，便只当是养在宫中，反正他也没少干过这种事，等起成年再行礼。
九嫔之下又有二十七世妇如元静仪、李祖猗、卢道虔之女卢氏、西域大又白等，但高澄始终没有将瑶光寺的妇人们纳进宫中，毕竟作为曾经大魏的最后一位忠臣，大齐皇帝陛下以前、现在、未来都不可能与瑶光寺沾上半点关系。
当然，在宫里住久了，大晚上的出宫透透气也是可以理解的，毕竟微服私访体察民情嘛。
在二十七世妇以下，尚有八十一御妻，只不过如今连世妇的位子都没占满，更别提是御妻了。
既然后宫空缺了这么多位子，自然要给想办法补上，高澄命温子升再度出使南梁，向萧衍求娶其孙女，太子萧纲之女，溧阳公主萧妙淽。
传闻这位南梁公主虽然才满十二，但其通音律，爱诗词，容貌更胜鲜花，深得萧衍的疼爱。
温子升此行在明面上最主要的目的，还是向邻邦告知北方社稷变更，高澄还分别派了人往柔然、吐谷浑、高句丽等。
唯独没有去巴蜀，毕竟在高澄视角，宇文泰等人已经向南梁纳了降表，当了梁臣，无需再多跑一趟。
庖丁将早已准备好的黑色公牛屠宰，高澄站立在祭台上，朗声宣读即位诏书：
“皇帝臣澄，敢用玄牡，昭告于皇皇后帝：魏室践年一百六十有一，然自正光以降，国朝多难，苍生涂炭。
“时值尔朱暴政，臣父献武，发愤兴兵，破尔朱兆于韩陵，匡扶社稷；驱宇文泰于渭水，混一疆理，有再造魏室之功，海内蒙恩。
“魏帝卜世告终，天厌其德，遂以神器授臣澄，臣澄畏天命，乃有九辞，魏帝、诸公十请，咸曰：‘天命不可辞，天位不可虚，群臣不可无主。’
“臣澄乃于元日，登坛受禅，设祭祀以告大神，定有天下之号曰齐，祈我齐祚永昌。”
公元548年元旦，齐王高澄于受禅台接受元善见禅让，即皇帝位，改国号齐，定年号为昭德。（抓阄选的年号）
因自家境况与曹家父子类似，都是父亲打下基业，由子得国，于是遵循曹魏故事，以开创基业为太祖，为高欢定庙号为太祖，谥号武皇帝。
至于杨坚、李渊为杨忠、李虎冠以太祖庙号，自然是将他们当做开创基业之人。
而立国的杨坚、李渊则是遵循曹丕旧例收获高祖这一庙号，可以想见，待高澄死后，必然也是被子孙尊奉为高祖无疑。
毕竟开国之君庙号需为祖，而世祖、太宗等庙号则包含小宗承继之意，如汉太宗刘恒、唐太宗李世民、以及明太宗、明世祖朱棣皆是以小宗承继，根本不可能放在高澄这个嫡长子的身上。
至于为高欢上谥号武皇帝，则是高澄如曹丕一般，打算将更胜一筹的文皇帝留给自己，《训谥》言：经天纬地曰文。
想来曹丕为曹操谥武，也是有自己统一四海，功盖其父，再由其子谥文的壮志。
只是这一番雄心壮志却因其短寿，而将遗憾带入棺椁。
高澄与曹丕同样的做法，亦是怀揣相同的抱负，统一北方的最大功劳终归是算在高欢身上，要想超越父亲，在死后无可非议的将文皇帝这一谥号拿下，唯有混一南北。
禅位的当天，元善见就搬出了宫城，由高澄在洛阳安排了一座大宅院暂时落脚。
昭德元年（548年）正月初二，洛阳宫城迎来了他新的主人。
正月初三，高齐王朝第一场朝议在明光殿召开，天子高澄颁下第一份天子诏，大赏军中将士，中兵每人赐布绢二匹，外兵每人赐布绢一匹。
高齐中兵有京畿军十一万、梁、陕、广三州鲜卑兵九万、水师五万、辽兵二万、晋阳驻军二万、陇右驻军一万、关中驻军一万，共计三十一万，共赐布绢六十二万匹。
外兵经过多年裁撤，关东地区有州郡兵三十万，关陇地区有州郡兵十万，合计四十万，共赐绢布四十万匹。
只这一条诏书，便要从国库拨去一百零二万匹布绢，这也是高澄直到今日才肯篡位的原因，没有这几年的休养生息，以及盐利积累，他真受不起这样的负担。
至于文臣武将，则多是爵位上的赏赐。
高氏代魏以前，承袭北魏后期做法，仅北魏开国君主道武帝拓跋珪的后裔能受王爵，所谓异姓王，只有高欢、高澄两父子。
如今高氏建国，自然不可能再严格限制勋臣进位王爵，历史上北齐一朝固然王爵滥封，但所获得的回报也是巨大，任凭北齐皇室如何荒淫无道，勋臣们都牢牢替高氏看紧了家业。
高澄得国之前已经与心腹们议定，王爵仅维系一世，彰表其功，子嗣继承，无论亲疏，皆降为公，哪怕是高欢诸子，以及高澄后世无望大统的子孙，亦不例外。
若勋臣子孙立下大功，仍可由公爵再升王爵，只不过也只能维系一世。
首先被授予王爵的，自然是高欢诸子，高澄改高洋为丹阳郡王、建州刺史高浚受封永安郡王、胶州刺史高淹受封平阳郡王、高浟为彭城郡王、高演为常山郡王、高涣上党郡王、高淯为襄城郡王、高湜为高阳郡王、高济为博陵郡王，追封高湛为长广郡王。
又封长子高孝章为太原郡王（晋阳）、次子高孝瑜为京兆郡王（长安）、第三子高孝琬为广平郡王（邺城）、第四子高孝瓘为兰陵郡王、第五子高孝琮为河内郡王。
这一批册封，属于直封，即无论有无功劳、无论之前有无爵位，凭出身册封为王。
高澄并未将其余宗室、外戚纳入直封体系，他们是否封赐王爵与其余将领大臣们一样，全看功劳。
毕竟高澄不同于高洋，根基不稳的高洋为了拉拢人心，但凡宗室，尽数封为王爵，如高显国‘神武从祖弟也。无才伎，直以宗室谨厚，天保元年，封襄乐王’这等事，在高澄手上断然不可能发生
至于封王的大臣，高澄颁布三条标准，参加过信都建义，立有卓着功勋，且在建国前身居郡公之位者，尽数封王。
如舅父娄昭被追封濮阳郡王。
授予水师大都督厍狄干章武郡王、侍中窦泰广阿郡王、徐州刺史高岳清河郡王、大将高敖曹永昌郡王、大将彭乐陈留郡王、秦州刺史潘乐河东郡王等等。
唯一例外的是段韶之父段荣，其生前未得郡公爵位，但高澄依旧为其追封平原郡王，与娄昭、尉景等人配享高欢庙廷，其子段韶依例降爵一等，受封平原郡公。
段韶与斛律光、高季式等人都是建国前爵位过低，不在封王之列。
而侯渊、侯景、可朱浑元、刘丰、王思政等人则是未曾参与信都建义，故而不在封王之列。
高澄勉励众人，建国后，若立大功，亦可封王，不再受左命元勋的身份限制，如今南征在即，也是期盼众将努力，在沙场建功。
高澄自己最亲近的三位将领段韶、斛律光、高季式都严格遵守这三条标准，未封王爵，众人也不好置喙。
唯一闹情绪的是尉景之子尉粲，希望高澄为其父追封王爵，尉景确实满足信都建义、位列公爵这两项条件，但不在功勋卓着之中，被高澄一口回绝。
尉粲哭闹：‘天子不封父为王，尉粲不如死’，高澄派遣回京叙职的段韶带去一条白绫，见表弟来真的，尉粲终于闭了嘴，不再闹腾。
高澄与尉景的旧怨举世皆知，朝中勋贵倒也没有在意这一出闹剧。
此番封王，多是武将，毕竟文臣虽然升官快，但爵位获取可远不及武将，能得王爵的仅有高隆之、孙腾以及刚刚卸任幽州刺史的高乾三人。
有升就有降，高氏代魏，元魏宗室自王爵以下，依例降爵一等，最低级的乡男则被贬为平民。
元魏末代天子元善见则被降封平阳公，保留天子礼仪，允许他在其封地奉魏正朔和服色，建魏宗庙以奉魏祀。
当然，欠了高澄的五万匹布，还是要用食邑来慢慢偿还。
高澄又以劝进有功，封赐杨愔、陈元康、崔季舒、崔暹等心腹为公爵。
其余大臣未得王爵的文臣武将们，则效彷西晋代魏的旧事，一律保留原有的爵位，不升不降，对于他们多以物质奖励为主。
安排了男人们的封赏，接下来自然是大齐天子的后宫。
高澄尊嫡母娄昭君为太后，考虑到与柔然的关系，立怀有身孕的蠕蠕公主为皇后，只是蠕蠕公主尽来身体一直不好，孕后不能骑马射猎，更是终日神色郁郁，高澄忙于篡国也无暇为她分心。
又立元仲华、尔朱英娥、宋氏为三夫人，为皇后以下，后宫之最。
其下又有九嫔为元明月、小尔朱、李昌仪、李祖娥、宇文小姑、王思政之女王氏、元玉仪以及元善见两个年幼的女儿。
有尧舜旧制，以及曹丕故事在前，高澄还是按着规矩来，只是两位前大魏公主太过年幼，最大的不过八岁，最小也才六岁，便只当是养在宫中，反正他也没少干过这种事，等起成年再行礼。
九嫔之下又有二十七世妇如元静仪、李祖猗、卢道虔之女卢氏、西域大又白等，但高澄始终没有将瑶光寺的妇人们纳进宫中，毕竟作为曾经大魏的最后一位忠臣，大齐皇帝陛下以前、现在、未来都不可能与瑶光寺沾上半点关系。
当然，在宫里住久了，大晚上的出宫透透气也是可以理解的，毕竟微服私访体察民情嘛。
在二十七世妇以下，尚有八十一御妻，只不过如今连世妇的位子都没占满，更别提是御妻了。
既然后宫空缺了这么多位子，自然要给想办法补上，高澄命温子升再度出使南梁，向萧衍求娶其孙女，太子萧纲之女，溧阳公主萧妙淽。
传闻这位南梁公主虽然才满十二，但其通音律，爱诗词，容貌更胜鲜花，深得萧衍的疼爱。
温子升此行在明面上最主要的目的，还是向邻邦告知北方社稷变更，高澄还分别派了人往柔然、吐谷浑、高句丽等。
唯独没有去巴蜀，毕竟在高澄视角，宇文泰等人已经向南梁纳了降表，当了梁臣，无需再多跑一趟。